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 细水长流 发表于: 2010-2-4 10:27:41|显示全部楼层|阅读模式

人生幸福的真谛:活在当下

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  释迦牟尼说:不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。(摘自《五灯会元》)

  有一天,有一个人来到佛祖面前,问道:“梵行圣者,你们居住在树林简陋的茅屋里,每天仅仅吃一顿饭,为什么还这样快乐?”

  佛祖回答:“不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。”

  佛祖寥寥数语,便道出了人生幸福的真谛:活在当下。

  人们不快乐的原因,不仅仅因为身上的生活压力,还源于对过去的追悔对未来的担忧。这好比一肩挑了三副担子,如何能不活得累?把过去、未来这两副担子抛开,就会倍感轻松。

  如何把过去、未来抛开呢?莲花生大师在《直指觉性赤见自解》中说:“过去之迹不追,抛弃过去的观念。未来不迎,断绝意识的关联。眼前念起不执不取,心如虚空。”过去的已经无法追回,就不要去想它了。未来的还没有到来,就不要去企盼它了。现在萌生的念头,不要偏执,宜及时抛开,使心灵如虚空一般,这样自然会平静快乐。

  但是,莲花生大师所讲的是高僧禅定的方法,我们凡俗之人还没有这么高的功力,只能运用力所能及的方法来抛弃过去和未来。

  一般来说,人人可行的方法有四种:

  第一种方法是:对自己的现在感到满意。

  有人会想:我的最大烦恼就是对现在不满意──不是一般的不满意,而是非常非常的不满意。除非给我一百万,除非找到一份高薪工作,除非女朋友跟我言归于好……

  否则我没有办法对现在满意。这些想法似乎有道理,可惜过于偏执:一定要在此时此刻得到某种东西,那怎么可能呢?想马上得到一百万,除非去打劫;想马上找到一份高薪工作,除非是做梦;想马上……总之,我们要抛弃一定实现某个想法的念头,以平常心看待眼前的一切。不管自己现在处于什么情况,都是客观条件和主观努力造成的真实结果,这就是说,是我们应该得到的结果。既然是应该得到的,有什么不满意的呢?好比花一元钱买到了价值一元钱的东西,公平得很。如果因为花一元钱没有买到一百元钱的东西而懊恼,那是贪心在作怪。如果以为花了一元钱只买到一角钱的东西,那是高估了自己所付出的努力,也是自找烦恼。比方说,那个人为什么发财?他受过的苦,他受过的累,他受过的惊吓,他受过的羞辱,讲出来都让人直吐舌头。他花了一百元钱,目睹到一百元钱的东西,不是很合理吗?如果你希望像他一样富有,可以从现在开始像他一样付出。不过在付出之前,应该对眼前的结果感到满意。就好比跑到商店里,在没有付款之前,要对没有买到东西感到满意一样。

  第二,不要把希望寄托在明天。

  有一则寓言故事:地狱的人口锐减,阎罗王着急了,赶紧召集群鬼,商讨诱人下地狱的办法。

  群鬼各抒己见。

  牛头说:“我去告诉人类:丢弃良心吧!根本没有天堂!”

  阎王考虑一会儿,摇摇头。他认为,即使没有天堂,很多人还是不会丢弃良心。马面说:“我去告诉人类,为所欲为吧!根本没有地狱!”

  阎王还是摇头。即使没有地狱,很多人还是不会为所欲为。

  这时,一个小鬼提议说:“我去对人类说还有明天!”

  阎王大声叫好,当即决定采纳小鬼的妙法。

  这个故事的寓意显而易见,导致一个人堕落的根源可能不是良心沦丧和为所欲为,而是拖延的恶习。而这一恶习会使自己的景况变得越来越糟,在绝望的情况下,极可能自暴自弃而丢掉良心、道德。所以,要想抓住幸福,就要好好把握当下。今天该做的事不要拖到明天,眼前该做的事不要拖到后面。这样,你就能从容地掌控自己的命运。

  第三,好好享受生活给你的一切。

  有人可能会说:我要什么没有什么,拿什么享受?其实,只要你会享受,永远不乏可以享受的东西。现在是一个物质相对比较丰富的时代,吃穿住行等基本需求一般都能满足。即使在物质贫乏的年代,也可以“安步当车,晚食当肉”。即使没什么可玩的,捉个迷藏,爬个树,也是娱乐,怎么会缺少享受的东西呢?总之,快乐就在身边,根本不必去费心寻找,关键要有一颗平静快乐的心。

  有人曾问大珠慧海禅师:“和尚修道用功吗?”

  禅师回答说:“用功。”

  问:“如何用功?”

  禅师回答:“饥来吃饭、困来睡觉。”

  那人继续问:“所有人都是如此吃饭睡觉,与和尚用功难道有什么不同吗?”

  禅师回答:“不同。”

  “有什么不同?”

  禅师回答:“世间人吃饭时不肯好好吃,百种索取;睡觉时不肯好好睡,千般计较。所以不同。”

  慧海禅师可谓一言中的。绝大多数人并非真的没有条件享受快乐,而是自找烦恼。不是没有饭吃,而是杂念纷呈,吃得没滋没味。不是没有睡觉时间,而是心神不定,睡不着觉。如果把杂念抛开,该吃饭时好好吃,该睡觉时好好睡,不是能享受到吃饭睡觉之乐吗?

  第四,安心做好眼前的事情。

  有人会想:我很讨厌眼前这件事情,如何能安心做好?

  有这种想法的人,往往是觉得自己大材小用,将来有更好的事情等自己去做,做眼前的事,只是过渡,只是无奈,所以越干越没意思,越干越心烦。

  其实,对任何人来说,眼前的事才是真实的,在未来的事情到来之前,眼前的事情是自己惟一应该做好的。而且,未来的事情往往以眼前的事情为基础、为条件,只有安心把眼前的事干好,自己希望的好事才会到来。

  世上只有低贱的人,没有低贱的工作。人的价值在于他本身,而不在于他从事的工作。无论什么工作,都能把一个人的心态、个性、气质、修养、才能透露无遗。是金子还是石块,都能通过工作体现出来。只要安心工作,展示出让人珍视的价值,自然会受到珍视。来源:《佛道人生幸福的法门》
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