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 无量香光 发表于: 2015-11-21 11:22:25|显示全部楼层|阅读模式

净公上人2002年参访韩日专刊十一

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摘自《净公上人2002年参访韩日专刊》

十一、接受中外日报记者山田繁夫访问(10/25于日本高野山本觉院)

记者:自从去年美国发生九一一事件以后,有很多地方也被炸了,比如印尼的峇里岛,及俄国的剧场,在世界各地发生很多类似事件。大家都认为是伊斯兰教徒所做,但不明白何以这些伊斯兰教徒会这样报复,请问原因何在?

净公上人:世界、社会冲突的问题,从九一一事件之后,可说是相当频繁,我们听了也非常震撼与难过。发生峇里岛的事件,正是我在澳洲将要到香港来的前几天,我们也做了一个祈祷仪式,也与当地一些大学教授交换意见,大家都非常热心想寻求化解的方法。

澳洲昆士兰大学有一个‘和平研究中心’,已经成立七、八年,中心有十二位教授,目的就是研究如何消灭冲突,促进世界和平。从九一一事件之后,他们做了很深层的反省,认为冷战、热战都不能解决冲突问题,所以希望用和平的手段来解决。于是学校方面派两位教授到图文巴,邀请我为他们做一次座谈会,研究如何用和平的方法处理此问题。

我在座谈会中,首先听各位教授的意见。最后,他们请我说话,我就提出,要想消灭冲突,先要把冲突的根源找出来。如果不能找到根本,不能从根本解决,是很不容易收到效果的。冲突的根何在?家庭。家庭有夫妻冲突、父子冲突、兄弟冲突,如果这个问题不能化解,想化解别人的冲突,这是不可能的。

我每到一个地区,首先了解这个地区的离婚率,如果离婚率很高,社会一定有问题。不但夫妻有问题,单亲小孩的思想、观念有偏差,很容易养成犯罪的行为,危害社会。这是做父母的没有尽到教养的责任,这都是根本。

但是真正的根源在自己本人,就是本性与习性的冲突。这个说法,西方人很难懂,我换一种说法,就是自利与利益别人,起心动念为自己的利益,冲突就产生了,这才是真正的根。要把这个根本化解,首先自己要和平,也就是必须放弃自私自利,起心动念为社会、为众生、为别人的利益著想,这是从根本上化解冲突。如果有这样的观念,我相信消灭冲突、促进和平是可以落实的。

战争只会结下冤仇,冤冤相报,甚至加深冲突,永远无法解决问题。当年韩战花了八十亿美元,越战花了八百亿美元。现在美国国会估计,与伊拉克战争需要两千亿美元。如果能把大批的军费用来帮助这些国家,我想这些问题很容易解决,因为人家会感恩戴德,绝对不会冤冤相报。所以,用武力报复、镇压,没有真正替别人利益著想,问题就很不容易化解。

中国人相信人有过去世、有来世,日本人也相信。佛经告诉我们,人与人的关系是四种缘,即报恩、报怨、讨债、还债。所以,有的小孩是讨债来的、报怨来的,那是过去生中结下的冤仇,他到你家做你的儿子、孙子来报复你,把你的家毁掉。在中国历史上,我们看到很多这些事情,我相信日本也有,但是西方人不相信。

冤亲债主的怨不能结,结了之后,他来世到你家里来,你怎么办?所以,敌人不在外面,在你家里。因此,‘冤家宜解不宜结’,结下冤仇,冤冤相报,生生世世,没完没了,彼此双方都痛苦。应当要觉悟,从我们内心将之化解,希望和平共存。人都有佛性,‘人之初,性本善’,一切众生的本性都是善良的,我们要肯定这一点。所以,怨结只要用真诚心为对方设想,没有不能化解的。

念过《金刚经》的人,都知道歌利王割截身体的故事。佛教导我们,受了伤害、侮辱,要能忍让,没有嗔恚心,没有报复心。这绝对不是懦弱,而是大智、大勇、大德,这是真正解决问题,不再把问题加深,不再结仇恨,这才真正能化解冲突,和平共存才能落实。

‘小不忍则乱大谋’,如果不能忍耐,一定与人结怨仇。我这一世怎么对人,下一世人家就这样对我,生生世世愈来愈严重。我们看看西方冲突的例子,非常明显,但是他们很不容易看出这个事实真相。

我们认为要化解一切冲突,希望社会安定、和平、繁荣与兴旺,唯有圣贤教育才能真正做到。中国古人云:‘建国君民,教学为先’,一切只有教育才能解决问题。除了教育之外,其他的只能做辅助,不能做主要解决问题的方法。

记者:听师父讲,能解决世界和平,最重要的还是要从教学开始。如果没有教学,一般人没有觉悟,就不能达到世界和平。第二次世界大战之前,日本人非常尊崇中国儒家的‘仁义礼智信’,他们最重视的是‘信’。但是自从第二次世界大战以后,这些道德教育就渐渐衰退了。甚至现在一些宗教教育、家庭教育或社会教育,都已经渐渐不如过去,可以说已经中断了。所以,很想了解师父到日本来访问,是不是想恢复过去佛陀时代的教育?而要如何才能重新恢复宗教教育和社会教育?

净公上人:自古至今,整个社会问题,将来也不例外,决定不能离开教育。刚才我说过‘人性本善’,如何能永远保持‘本善’,不让习气把它变成不善,这要靠教学,所谓‘后天教育’。教育最重要的是家庭教育,其次是学校教育、社会教育、宗教教育,如果这四个教育做好了,则天下太平。

但现在确实如记者先生所说的,中国、日本乃至于全世界,家庭教育没有了,学校教育也没有了。学校教育完全追求的是物质文明,没有人再讲仁义道德,圣贤教育也没有了。而今天的社会教育是电视、网际网路、电影、歌舞、报章杂志,这些内容教社会大众去做什么?有几个是教导仁义道德?我们现在看到整个教育教人杀、盗、淫、妄,这个社会怎么能得到平衡与安定?怎么可能没有冲突?怎么可能有和平出现?

现在我们能做的只有宗教教育,希望从宗教教育再慢慢恢复家庭教育、学校教育、社会教育,这要靠许多志士仁人共同来努力。我们要利用现在的高科技,如网际网路、卫星电视,所以现代教学应当是全世界的全民教育,让他们觉悟。

我们一定要破除门户之见,联合全世界所有宗教。所有宗教共同一个愿望:希望消灭冲突,世界和平,社会安定、繁荣,人民幸福,世界上再不要有战争与冲突。所以,现在只有一条路可以走,就是从宗教的同愿、教学著手。

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 楼主|无量香光 发表于: 2015-11-21 11:24:37|显示全部楼层
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续-《十一、接受中外日报记者山田繁夫访问(10/25于日本高野山本觉院)》

摘自《净空法师2002年参访韩日专刊》
记者:我最尊重的就是佛教,而且只有佛教是最平等、最和平的一个宗教。现在好像只有伊斯兰教与基督教之间互相发生冲突。但是从侧面来看,也不仅如此,譬如佛教和伊斯兰教也不能相容。请问要如何感化他们,消除之间的疑问?

净空法师:还是教育问题。我在新加坡住了四年,通过李木源居士的协助,我们把新加坡九个宗教都团结起来,变成一家人,互相尊重。这是我们开始做的一个实验,相当成功。所以,只要能把这个工作继续扩大,我相信不同的宗教是可以合作的。

现在的问题何在?每个宗教徒都不认真去学自己的教义,不能落实自己的教义。譬如佛教,佛教经典很多,但是讲到最后是‘慈悲为本,方便为门’。我们今天有没有做到慈悲?有没有做到方便?如果真的做到慈悲、方便,佛教的宗派就合作了,绝对不可能有宗派之间的矛盾与对立!

譬如犹太教、天主教、基督教都是依《新旧约》,是一家人。《新旧约》最重要的一句话,‘神爱世人’。如果他们都能爱社会,爱世人,问题就没有了。但他只爱自己,不爱别人!我跟他们往来时说:‘神爱我!’他说:‘为什么?’我说:‘我是世人,《新旧约》并没有说神爱他的教徒,只说神爱世人,我是世人,神当然爱我。’

上帝爱世人,上帝如何去爱世人?需要上帝的信徒把上帝的爱用在他自己的身上,并发扬光大。佛菩萨的慈悲,则是每个佛教徒应当把佛菩萨的大慈大悲从本身发扬光大。伊斯兰教也不例外,《古兰经》每一段经文前面第一句话是‘阿拉确实是仁慈的’。所以,所有宗教的根本,归纳起来就是‘仁慈博爱’;所有宗教的目的,都是令一切众生离苦得乐。我们今天提倡让每一个宗教要认真学习自己的经典,把自己宗教的精神落实并发扬光大,所有宗教都是一家人。

上一次到日本来,听说日本也有很多宗派,彼此互相不往来,这是错误的。为什么?不同宗派都是释迦牟尼佛传下来的,就好像不同宗派是我们的亲兄弟,一个父母所养;其他不同的宗教,是我们的堂兄弟、表兄弟,所以全世界的宗教徒都是一家人,要有这个理念。中村康隆大师很同意我这一句话,他曾经说过:‘全世界所有宗教的创始人,都是观世音菩萨的化身’,这是他老人家肯定我的观念。

记者:我也了解一些伊斯兰教,他们的信徒也经常接受宗教教育,但何以他们还要发生这些侵略战争,或者是排斥其他的宗教?请问原因何在?

净空法师:这与佛教宗派和宗派之间的排斥一样,原因还是在于对教义没有透彻。他们虽然在学习,也学得不透彻,所以一定要加深深度。这几年我与他们接触,有很多经验,而且效果非常好。新加坡的回教徒对我非常尊重,我在新加坡过年时,马来人、回教徒、印度教徒常送礼物给我。

所以,我们要认真去做,做得不好是真诚不够,不能怪他们,要回过头来反省自己。人与人之间最重要的是‘通’,常常往来,常常沟通,问题就化解了。教与教之间也是如此,我们要与其他宗教密切往来,成为很好的朋友,常常在一起交换意见,交换教义,交换心得。人都希望在这一生当中过著和平、安定、美满、幸福的日子,谁都不希望战争,谁都不希望有仇恨,这个理念是共同的。

澳洲就是很好的一个例子。澳洲近几年采取开放政策,欢迎移民,但是新移民进去之后,澳洲政府又怕这些新移民来自不同的国家、不同的文化、不同的族群、不同的宗教,到了澳洲会冲击澳洲的社会,不能与澳洲人和睦相处。这个国家相当聪明,政府有多元文化部来专门研究,如何团结不同的族群、不同的宗教。我到那里去,他们希望我帮助他们做这个工作。他们的基础好,由国家主动推动,并且由大学落实。大学是中立的,不属于某一个宗教。像‘新加坡佛教居士林’属于佛教,佛教来推动,总是宗教与宗教之间,就很困难。由一个中立的大学来做就方便多了,大学里有多元文化馆,所有不同的宗教在一起活动,经常见面,这就容易了!

我们在新加坡团结九大宗教,最难的是基督教。但澳洲是基督教,他们主动要求来拜访我们的学院、学会。而在新加坡只有我们去访问他,他没有访问我们。所以,澳洲确实是种族与宗教融合的一个开始,我们要向全世界各地推广。我现在有意思帮助他们团结起来,向全世界每个国家去访问,访问这个国家地区的所有宗教,这是有助于宗教族群的团结。

记者:请教本寺的住持,刚才一直听净空上人讲,要恢复家庭教育、宗教教育、社会教育,安定现在人民不安的心,促进社会安定、世界和平。请问住持对这些问题有什么看法?

住持:听到师父对于社会安定与世界和平非常担心,希望大家团结起来,促进世界和平。我们高野山是真言宗,刚才师父所讲的这些道理都非常深奥,一时要我们转变观念也是非常难。比方在今天参加曼陀罗参拜法会,自己也有一点感想。在曼陀罗里面有无量无边的佛菩萨画像,看到佛菩萨画像,想到我们为什么来到这个世间?来这个世间又是做什么的?想到自己是几种原因来到这里?所以,首先要感恩父母,感恩家庭,感恩社会,如果没有佛缘,我也不见得能来到这个世间,所以我今天参拜曼陀罗也非常感动。

如果我们对世上的每一个人,都能像佛菩萨一样,有一个慈悲喜舍的心,我们的家庭、社会,甚至父与子之间,国家与国家之间,都能得到和平。现在这个地球愈来愈小,在这个小地球当中,每一个人都希望生活得到幸福、安定、美满。但是现在有很多问题发生,每个人的心都非常不安。今天看了这些佛像,如果每个人都像佛菩萨一样,有一个真诚心对待自己,也对待每一个人,甚至每个团体,国家与国家之间,大家就不会生活在痛苦之中。

对于世界和平,我也不晓得要从哪里做起,但我会尽自己的努力全力以赴,像佛菩萨一样弘扬佛法。把佛菩萨所做的,用自己的语言,以身作则影响其他人,这是我最大的愿望,我会尽全力的。

每个人都有佛性,每个人的佛性都含藏在内心之中。如果每个人能把佛性开发出来,世界就没有一切苦难的众生,也更没有不和平的事件。我做为一个宗教徒,也从内心真诚的祈愿世界和平,人们幸福快乐。

净空法师:对!他跟我们讲得完全一样。

 楼主|无量香光 发表于: 2015-11-21 11:25:40|显示全部楼层

净公上人2002年参访韩日专刊十一

续-《十一、接受中外日报记者山田繁夫访问(10/25于日本高野山本觉院)》

摘自《净空法师2002年参访韩日专刊》
记者:刚才听到师父想恢复同愿会,做为一个宗教人士来讲,我也希望能早日恢复同愿会,促使世界和平,人民生活在幸福快乐之中。但愿师父能早日恢复同愿会,祈祷世界和平。

净空法师:我们会全力去做。

 楼主|无量香光 发表于: 2015-11-23 09:16:23|显示全部楼层
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