高原夏日清晨微凉的轻风吹拂着玉树结古镇东郊扎增大赛山上白塔前的经幡，沐浴着东方晨阳光辉的当卡寺在肃穆的诵经声中苏醒过来。
　　这座坐落在通天河北岸高山上的藏传佛教噶举派寺院4个多月前刚刚经历了一场撼天动地的大地震，主要建筑都已成为危房，寺主都穆秋吉仁波切的脸上却看不出忧伤，有的只是慈祥与宁静。
　　这样一位看上去超然出世的仁波切，在青海玉树大地震中，毅然怀着一颗出家人的慈悲之心，勇敢地站在了抗震救灾的第一线。
　　2010年4月14日对于玉树人来说是心灵上一道永恒的伤疤。曾经美丽的结古镇在刹那间山崩地裂。人们的哭喊伴着建筑物的倒塌声响彻了这座海拔3700米高原小城的上空。建在高山上的当卡寺也出现了房屋倾斜和倒塌。
　　“平时老百姓供奉我们，现在他们受难了，我们怎么能抛弃他们不管呢？”都穆秋吉仁波切说。
　　在简单料理了寺院的事情后，都穆秋吉仁波切立即组织了寺院120多名僧人前往结古镇，展开拉网式的营救。在结古镇的西杭路、新建路一代，他们在坍塌的院落中救人救物，饿了吃口馍馍，渴了喝口凉水，累了就靠着铁锹稍事歇息。
　　在都穆秋吉仁波切的带领下，当卡寺僧众在参与救援的10天里，一共从废墟中救出155条生命，挖出336具遗体。
　　在地震初期，许多无家可归的群众聚集在赛马场和体育场上风餐露宿。都穆秋吉仁波切奔走在一个个安置点上，看到人们忍受着寒风的侵袭、烈日的暴晒，他的心被深深地刺痛。
　　他一边组织僧人救援，一边联系了北京、上海、西藏、西宁等地的慈善机构和企业，组织了价值15万元的救灾物资运送到灾区分发到受灾群众手中。“虽然这远远不够，但毕竟解了一部分人的燃眉之急。”他说。
　　在玉树的抗震救灾中，从结古镇到巴塘机场的公路成为了生命通道。但是由于距离较远，运输车辆有限。都穆秋吉仁波切了解到这一情况后，立即为抗震指挥部分担起运送伤员、接送医务人员和救援队的任务。
　　他派出了当卡寺的两辆大面包车和专职司机，自己承担起一切费用，从4月15日到4月24日不间断地运送救援队和伤员，每天接送人员350余人次。
　　在藏民族的风俗中，人去世后的49天里，亡者的亲人会请求高僧大德为亡灵诵经超度。都穆秋吉仁波切与许多参与救援的僧人一样，为亡灵点上酥油灯，日夜守护，诵经超度。他安抚着痛失亲人的幸存者，耐心地开导，讲述着佛教中“无常”的道理。
　　一颗颗悲痛欲绝的心在他的开示中获得了安慰，他们念诵着藏传佛教中的六字真言，擦干了眼泪，为亡灵祈祷。
　　扎西大同村村民嘎哇的妹妹在地震中去世，为此他悲痛万分。在都穆秋吉仁波切为他妹妹念诵了度亡经后，他沾满泪水和尘土的脸上有了一丝平静：“有了仁波切的超度，我相信她会去向极乐世界。”
　　“我们虽然是出家人，但是并不是退居山林的隐修者。世间的一切有情众生都是我们的父母。作为一名佛教徒，更应当知恩报恩。房子倒了可以重建，但是心中的信念不能倒。我们作为佛教徒，还要继续鼓励这些悲伤的老百姓，让他们重新树立生活的希望。”地震过去4个多月后，站在当卡寺曾经的大经堂前，这位德高望重的长者意味深长地说。（文：吴光于）

　　高原夏日清晨微凉的轻风吹拂着玉树结古镇东郊扎增大赛山上白塔前的经幡，沐浴着东方晨阳光辉的当卡寺在肃穆的诵经声中苏醒过来。
　　这座坐落在通天河北岸高山上的藏传佛教噶举派寺院4个多月前刚刚经历了一场撼天动地的大地震，主要建筑都已成为危房，寺主都穆秋吉仁波切的脸上却看不出忧伤，有的只是慈祥与宁静。
　　这样一位看上去超然出世的仁波切，在青海玉树大地震中，毅然怀着一颗出家人的慈悲之心，勇敢地站在了抗震救灾的第一线。
　　2010年4月14日对于玉树人来说是心灵上一道永恒的伤疤。曾经美丽的结古镇在刹那间山崩地裂。人们的哭喊伴着建筑物的倒塌声响彻了这座海拔3700米高原小城的上空。建在高山上的当卡寺也出现了房屋倾斜和倒塌。
　　“平时老百姓供奉我们，现在他们受难了，我们怎么能抛弃他们不管呢？”都穆秋吉仁波切说。
　　在简单料理了寺院的事情后，都穆秋吉仁波切立即组织了寺院120多名僧人前往结古镇，展开拉网式的营救。在结古镇的西杭路、新建路一代，他们在坍塌的院落中救人救物，饿了吃口馍馍，渴了喝口凉水，累了就靠着铁锹稍事歇息。
　　在都穆秋吉仁波切的带领下，当卡寺僧众在参与救援的10天里，一共从废墟中救出155条生命，挖出336具遗体。
　　在地震初期，许多无家可归的群众聚集在赛马场和体育场上风餐露宿。都穆秋吉仁波切奔走在一个个安置点上，看到人们忍受着寒风的侵袭、烈日的暴晒，他的心被深深地刺痛。
　　他一边组织僧人救援，一边联系了北京、上海、西藏、西宁等地的慈善机构和企业，组织了价值15万元的救灾物资运送到灾区分发到受灾群众手中。“虽然这远远不够，但毕竟解了一部分人的燃眉之急。”他说。
　　在玉树的抗震救灾中，从结古镇到巴塘机场的公路成为了生命通道。但是由于距离较远，运输车辆有限。都穆秋吉仁波切了解到这一情况后，立即为抗震指挥部分担起运送伤员、接送医务人员和救援队的任务。
　　他派出了当卡寺的两辆大面包车和专职司机，自己承担起一切费用，从4月15日到4月24日不间断地运送救援队和伤员，每天接送人员350余人次。
　　在藏民族的风俗中，人去世后的49天里，亡者的亲人会请求高僧大德为亡灵诵经超度。都穆秋吉仁波切与许多参与救援的僧人一样，为亡灵点上酥油灯，日夜守护，诵经超度。他安抚着痛失亲人的幸存者，耐心地开导，讲述着佛教中“无常”的道理。
　　一颗颗悲痛欲绝的心在他的开示中获得了安慰，他们念诵着藏传佛教中的六字真言，擦干了眼泪，为亡灵祈祷。
　　扎西大同村村民嘎哇的妹妹在地震中去世，为此他悲痛万分。在都穆秋吉仁波切为他妹妹念诵了度亡经后，他沾满泪水和尘土的脸上有了一丝平静：“有了仁波切的超度，我相信她会去向极乐世界。”
　　“我们虽然是出家人，但是并不是退居山林的隐修者。世间的一切有情众生都是我们的父母。作为一名佛教徒，更应当知恩报恩。房子倒了可以重建，但是心中的信念不能倒。我们作为佛教徒，还要继续鼓励这些悲伤的老百姓，让他们重新树立生活的希望。”地震过去4个多月后，站在当卡寺曾经的大经堂前，这位德高望重的长者意味深长地说。（文：吴光于）