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 来去匆匆 发表于: 2010-5-21 23:38:12|显示全部楼层

[大陆]2010杭州佛教“东南佛国福慧行”慈善托钵活动举行

  为进一步弘扬佛教六和精神,发扬佛教慈悲济世、扶贫救困得优良传统,再现佛陀住世时原始佛教比丘僧团的生活状态,振兴盛世“东南佛国”胜境,2010年5月21日,农历四月初八释迦牟尼佛圣诞日,杭州市佛教协会盛大举行2010“东南佛国福慧行”托钵行脚活动。
  此次活动主题:和谐社会,以爱相通,播种福田,开启智慧,旨在通过主题鲜明的“东南佛国──福慧行”,借佛教倡导的“六和”精神,将“和谐社会,以爱相通”的理念作独特的传递,生动诠释“播种福田,开启智慧”的菩提之因,以及“东南佛国”之地丰富而包容的人文精神与内涵,为打造“东南佛国”品牌,写意“生活品质之城”作出积极贡献。
  托钵行脚源自2500多年前的印度佛教传统,当时释迦牟尼成佛后,跟随他修行的弟子很多,但是佛陀和他的弟子们始终实践着“日中一食,树下一宿”的生活,所以他们居无定所,到处行脚,乞食度日。
  为恪守佛制,效法古德,再现佛陀时期僧团的生活状态,使更多信众了解佛教,亲近三宝,利益众生,增长福德,杭州市佛教协会所属灵隐寺、净慈寺、永福寺、法喜寺、韬光寺、法镜寺、法净寺、灵顺寺、香积寺、径山寺、等十家寺院及佛学院的三百名行脚僧,在杭州佛教协会会长光泉法师、上天竺法喜寺方丈定本长老的带领下,从上天竺法喜讲寺出发,沿天竺香市,经中天竺法净禅寺、下天竺法镜寺至灵隐寺,将佛陀的慈心悲愿带出丛林,走入人群。
  翠微苍茫的山路,竹黄斗笠、青灰衣衫,虽然艳阳高照,汗水浸湿衣衫,额头上滑落的水珠模糊了视线,僧人们却毫不挂碍,形神安闲如山边流云,双手稳稳地托起钵盂,芒鞋稳健地踏在布满苍苔的石路上,而早已恭候多时的人群在道路两旁排起了长长的队伍,争相将备好的供养物投入法师钵中。这里有杭城寺院的居士,有闻讯特地赶来的信众,有附近店铺的商人,有因缘至此的香游客,有偶然经过的路人,不同的年龄,不同的身份,不同的因缘,却都有着一颗相同的求上、求善、求圆满之心。一群白发苍苍的老人双手在胸前合十齐声唱着南无本师释迦牟尼佛,一位稚气未脱的小女孩挤在人群中将零钱放入钵中,一位身穿海青的中年妇女跪在路边深深地将头伏下,一位年轻男子双手捧着善款高举过头顶,虔诚顶礼……长长的队伍中,欢喜、泪光、感恩、欣喜……交织成了一曲动人心弦的乐章。
  一位去年也参加了托钵行脚活动的老居士说,看到这么多法师,这样庄严的仪态,心里的欢喜无以名状,因此这次天一亮,就带着女儿、孙子早早等候在路边;一位远道而来的游客好奇地向一位义工询问,义工将拖钵行脚的由来向他娓娓道来,这位游客说,他平时所接触的佛教,都是进寺院游览,烧香拜佛,而今天所见到的佛教却是焕然一新,心里有说不出的感动。
  此次杭州佛教界托体行脚历经3个多小时,所得善款将全部用于慈善事业。
  杭州佛教协会会长光泉法师表示,此次托钵行脚:一是将佛法的慈悲精神,在生活中实践,并普及于社会;二是将佛法的般若智慧,由托钵行脚活动使大家有机会亲近三宝,让施主有机会修习善业,让更多人有机缘种植福田、护持佛法。三是为了佛教的精神传递给更多的人,展示新时代出家人风貌;四是本着以感恩的心,关怀众生、回馈社会。
  托钵源自于我们佛教教主释迦牟尼在世时的制度,出家人必须要去托钵乞食,至今南传佛教国家(包括斯里兰卡、缅甸、泰国等)都遵循这一旧制。佛制托钵其本意深广,不外乎令比丘(梵语bhiksu)、比丘尼(梵语bhiksuni)们能破除我相我执。念念不忘修行是自力的功夫。处处不忘与众生广结善缘。修行在人间,成佛在人间。道在生活行住坐卧,生活行住坐卧即是道的真谛。(本站记者 晏如 现场报道)
长长的行脚队长长的行脚队
种下福田种下福田
仪态庄严仪态庄严
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