2010年3月21至22日，韩国庆尚南道大广寺吞镜法师一行到中国台湾佛光山参访。参访期间，吞镜法师一行深入地了解了佛光山的兴建历史，并参观了地藏殿、大佛城、佛陀纪念馆等建筑。
　　22日，吞镜法师在如来殿，与都监院院长慧传法师就僧伽制度、青年弘法等议题深入讨论，表示自己将参照佛光山的模式，致力接引韩国当地青年学佛，将来也会带青年到佛光山参加青年会议。
　　吞镜法师听闻佛光山福慧家园曾有上千高雄县那玛夏乡的乡亲因“八八水灾”家园毁损而入住于此，赞叹佛光山是宗教融合与实践“人间佛教”的最佳例证。
　　吞镜法师曾两次去斯里兰卡参学，除了研习巴利文、南传佛教，也依南传佛教的仪轨再次受出家戒，法名为Bodhiwansa　(菩提道场)，已取得斯里兰卡可伦坡吉兰尼亚大学巴利语及佛学研究所硕士学位。此次到佛光山参访，希望深入认识佛光山建筑、僧伽制度、青年弘法及文教出版，以便回寺后协助年迈的师父道成法师管理寺务。（图、文：法照）

　　2010年3月21至22日，韩国庆尚南道大广寺吞镜法师一行到中国台湾佛光山参访。参访期间，吞镜法师一行深入地了解了佛光山的兴建历史，并参观了地藏殿、大佛城、佛陀纪念馆等建筑。
　　22日，吞镜法师在如来殿，与都监院院长慧传法师就僧伽制度、青年弘法等议题深入讨论，表示自己将参照佛光山的模式，致力接引韩国当地青年学佛，将来也会带青年到佛光山参加青年会议。
　　吞镜法师听闻佛光山福慧家园曾有上千高雄县那玛夏乡的乡亲因“八八水灾”家园毁损而入住于此，赞叹佛光山是宗教融合与实践“人间佛教”的最佳例证。
　　吞镜法师曾两次去斯里兰卡参学，除了研习巴利文、南传佛教，也依南传佛教的仪轨再次受出家戒，法名为Bodhiwansa　(菩提道场)，已取得斯里兰卡可伦坡吉兰尼亚大学巴利语及佛学研究所硕士学位。此次到佛光山参访，希望深入认识佛光山建筑、僧伽制度、青年弘法及文教出版，以便回寺后协助年迈的师父道成法师管理寺务。（图、文：法照）