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 细水长流 发表于: 2010-3-24 22:38:02|显示全部楼层|阅读模式

[2010年] 佛光山惠中寺举办“慈悲三昧水忏与业感缘起”佛学讲座

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  3月21日晚上,佛光山惠中寺社教主任永余法师应邀到新营讲堂佛学讲座以“慈悲三昧水忏与业感缘起”为题,和150名信众结善缘,均沾法喜。

  永余法师娓娓道出,唐代达悟知玄国师,因早年一念“清净之慈悲心”照应及供养示现病行的迦诺迦尊者,种下无上福田;晚年因宿世业报现前,受到尊者加持的三昧法水,洗净人面疮,化解积世冤业。悟达国师感其殊异撰写“慈悲三昧水忏”弘扬留传,使后世众生皆能蒙受无量法益。

  永余法师接着谈到,缘起具有本来、必然、普遍如此的理则。是佛教的根本教理,所谓“法不孤起,仗境而生,诸法因缘生,诸法因缘灭。”业感缘起这个宇宙万法,是由我们业力所招感,因此善恶果报,因果相依,是循环不尽的。古德云“善似青松恶似花,看看眼前不如他;有朝一日遭霜打,只见青松不见花”恰可比拟。

  永余法师还阐述,娑婆芸芸众生尘垢重,何人无罪?何者无愆?一切诸佛,愍念众生,为说水忏道场总法,开启慈悲三昧忏悔法门,借着三昧清净法水,为众生解冤释结,消除往昔罪恶,回向无上菩提。

  慈悲三昧水忏内容共分上、中、下三卷,结束前提出,永余法师,勉励持诵者必须礼敬诸佛,皈依三宝,兴起惭愧、恐怖、厌离、菩提心、怨亲平等、念报佛恩、观罪性本空等七种心,起四种观行,秉持此身无常,佛法难闻之心,就“烦恼障”、“业障”、““报障””,一一虔诚,发露忏悔,改往修来,灭恶修善,增长无量功德,走出人生光明道路。
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