2009年3月11日下午，全国人大代表，嵩山少林寺方丈永信法师就接管昆明四所古寺，派驻僧人进驻，以少林寺模式进行开发管理等问题接受记者采访。永信法师挑选了一些不太敏感的问题作答，对一些敏感问题，则以“充耳不闻”式快速“过掉”。
　　记者：你2008年年中在淘宝开了个网店叫“少林欢喜地”,这个店现在生意如何？
　　永信法师：不太清楚，这个我没问过。
　　记者：少林寺在昆明接管了四所千年古刹（土主寺、法定寺、妙湛寺、观音寺四所）,下一步准备怎样利用起来？
　　永信法师：昆明的这四所古寺属于文物保护单位，以修缮文物的心思把文物修复一新，当地政府愿意落实中央政策，把四所寺院交给佛教界来管理，并且又有僧人能够长期主持弥法，所以他们选择了少林寺。我觉得这样非常好，这是中央政策得到进一步落实。
　　当地政府包括各界的一种明智之举，我们积极配合，派了十几位僧人在寺院中长驻。很明显，僧人进入之后游客增加，信徒增多，秩序都非常好。
　　记者：除了在昆明接管寺院以外,你还有接管其他地方寺院的计划吗？
　　永信法师：那要看人家地方政府支不支持了。
　　少林功夫应位同孔子学院
　　记者：我们看到你提出少林功夫作为中国文化对外交流的一个重要品牌，国家应该重视少林功夫，能详细介绍一下这个建议么？
　　永信法师：少林功夫确实是人类非常重要的遗产，少林功夫能为人类健康、和谐作贡献，我们希望把它发扬光大来促进世界和平、人类的幸福。
　　我建议将“少林功夫”列为和孔子学院类似的文化项目，在资金、政策、机制上给予大力扶持，最终把少林功夫打造成体现人类和谐思想、被世界人民广为喜爱和接受、能在海外落地生根的具有国际影响力的世界级品牌。
　　记者：你对佛教的海外发展有一个什么想法？
　　永信法师：佛教是个世界宗教，它在中国已经2000多年了。它融入中国的文化、中国的生活、中国的精神，可以说它是一个中国的佛教。因为在全球化的背景下，中国佛教、中国文化走出去，为全球文化的多元化作贡献是中国人该做的事情，也是世界所需求的。
　　将派僧人进驻香港寺院
　　记者：在香港建少林寺的初衷是怎样？
　　永信法师：我们少林寺有一个弟子叫释延常，延常法师。他在香港长驻多年，他的个人修行很好，受到香港信众的拥护和支持，他现在有一间寺院在楼里面，他想搬到楼外，也得到了香港佛教界、香港特区政府，也包括他自己的一些信众的支持。所以在土地、政策、资金方面更能得到各方面支持。
　　记者：你也知道香港是一个物质化的社会，如果从发扬中国佛教来说，会不会更困难？
　　永信法师：近段时间还有人提倡“都市佛教”，佛教普度众生是我们的宗旨。
　　记者：那你有没想过在香港利用明星来推广佛教？
　　永信法师：还有什么问题？
　　记者：在香港会不会有类似昆明四所古寺的托管经营？
　　永信法师：建起来以后应该会，会派僧人进驻香港的寺院。但少林寺准备在香港设置分支机构，需要协调的事务很多，目前尚没有制订具体的时间表。
　　这个世界大家都需要冷静
　　记者：你这个月底参加第二届世界佛教论坛，你对这个大会有什么期望？
　　永信法师：我们会到无锡参加这个会议。还是跟来全国人大开会一样，我也是抱着去学习的态度。
　　记者：在全世界金融危机之下，召开这个大会有没有一些特殊意义？
　　永信法师：非常有意义！这个世界，大家都需要冷静，佛教通过传统文化的精神、生活方式，可以给世界带来一股清凉。
　　记者：俄罗斯前总统普京曾来少林寺参观旅游，如果俄罗斯有关方面邀请你去俄罗斯访问，你会去么？
　　永信法师：有人邀请我去访问，这是一件非常好的事情，我很乐意。
　　“狡猾”永信法师　问到敏感话题立即反问记者
　　记者：你对报纸上称你为佛教CEO,有什么看法？
　　永信法师：还有什么要问的？
　　记者：不少人批评你使少林寺、少林文化变得过于商业化，你怎么评价自己的做法？
　　永信法师：还有什么问题？说吧。
　　记者：少林寺攻城略地式地接管一些寺院，有什么样的重要意义？你如何看待佛教的传播与发展？
　　永信法师：还有没有问题？
　　记者：大悲寺的妙禅法师以苦行僧的方式修行，跟少林寺商业化的修行完全不同，你怎样看待你们的区别？
　　永信法师：我不太了解他。你要是真想了解，自己去这两个寺院旅游考察吧!
　　记者：少林寺旅游的过度开发会不会影响少林寺在信众心目中地位？
　　永信法师：应该不会。

　　2009年3月11日下午，全国人大代表，嵩山少林寺方丈永信法师就接管昆明四所古寺，派驻僧人进驻，以少林寺模式进行开发管理等问题接受记者采访。永信法师挑选了一些不太敏感的问题作答，对一些敏感问题，则以“充耳不闻”式快速“过掉”。
　　记者：你2008年年中在淘宝开了个网店叫“少林欢喜地”,这个店现在生意如何？
　　永信法师：不太清楚，这个我没问过。
　　记者：少林寺在昆明接管了四所千年古刹（土主寺、法定寺、妙湛寺、观音寺四所）,下一步准备怎样利用起来？
　　永信法师：昆明的这四所古寺属于文物保护单位，以修缮文物的心思把文物修复一新，当地政府愿意落实中央政策，把四所寺院交给佛教界来管理，并且又有僧人能够长期主持弥法，所以他们选择了少林寺。我觉得这样非常好，这是中央政策得到进一步落实。
　　当地政府包括各界的一种明智之举，我们积极配合，派了十几位僧人在寺院中长驻。很明显，僧人进入之后游客增加，信徒增多，秩序都非常好。
　　记者：除了在昆明接管寺院以外,你还有接管其他地方寺院的计划吗？
　　永信法师：那要看人家地方政府支不支持了。
　　少林功夫应位同孔子学院
　　记者：我们看到你提出少林功夫作为中国文化对外交流的一个重要品牌，国家应该重视少林功夫，能详细介绍一下这个建议么？
　　永信法师：少林功夫确实是人类非常重要的遗产，少林功夫能为人类健康、和谐作贡献，我们希望把它发扬光大来促进世界和平、人类的幸福。
　　我建议将“少林功夫”列为和孔子学院类似的文化项目，在资金、政策、机制上给予大力扶持，最终把少林功夫打造成体现人类和谐思想、被世界人民广为喜爱和接受、能在海外落地生根的具有国际影响力的世界级品牌。
　　记者：你对佛教的海外发展有一个什么想法？
　　永信法师：佛教是个世界宗教，它在中国已经2000多年了。它融入中国的文化、中国的生活、中国的精神，可以说它是一个中国的佛教。因为在全球化的背景下，中国佛教、中国文化走出去，为全球文化的多元化作贡献是中国人该做的事情，也是世界所需求的。
　　将派僧人进驻香港寺院
　　记者：在香港建少林寺的初衷是怎样？
　　永信法师：我们少林寺有一个弟子叫释延常，延常法师。他在香港长驻多年，他的个人修行很好，受到香港信众的拥护和支持，他现在有一间寺院在楼里面，他想搬到楼外，也得到了香港佛教界、香港特区政府，也包括他自己的一些信众的支持。所以在土地、政策、资金方面更能得到各方面支持。
　　记者：你也知道香港是一个物质化的社会，如果从发扬中国佛教来说，会不会更困难？
　　永信法师：近段时间还有人提倡“都市佛教”，佛教普度众生是我们的宗旨。
　　记者：那你有没想过在香港利用明星来推广佛教？
　　永信法师：还有什么问题？
　　记者：在香港会不会有类似昆明四所古寺的托管经营？
　　永信法师：建起来以后应该会，会派僧人进驻香港的寺院。但少林寺准备在香港设置分支机构，需要协调的事务很多，目前尚没有制订具体的时间表。
　　这个世界大家都需要冷静
　　记者：你这个月底参加第二届世界佛教论坛，你对这个大会有什么期望？
　　永信法师：我们会到无锡参加这个会议。还是跟来全国人大开会一样，我也是抱着去学习的态度。
　　记者：在全世界金融危机之下，召开这个大会有没有一些特殊意义？
　　永信法师：非常有意义！这个世界，大家都需要冷静，佛教通过传统文化的精神、生活方式，可以给世界带来一股清凉。
　　记者：俄罗斯前总统普京曾来少林寺参观旅游，如果俄罗斯有关方面邀请你去俄罗斯访问，你会去么？
　　永信法师：有人邀请我去访问，这是一件非常好的事情，我很乐意。
　　“狡猾”永信法师　问到敏感话题立即反问记者
　　记者：你对报纸上称你为佛教CEO,有什么看法？
　　永信法师：还有什么要问的？
　　记者：不少人批评你使少林寺、少林文化变得过于商业化，你怎么评价自己的做法？
　　永信法师：还有什么问题？说吧。
　　记者：少林寺攻城略地式地接管一些寺院，有什么样的重要意义？你如何看待佛教的传播与发展？
　　永信法师：还有没有问题？
　　记者：大悲寺的妙禅法师以苦行僧的方式修行，跟少林寺商业化的修行完全不同，你怎样看待你们的区别？
　　永信法师：我不太了解他。你要是真想了解，自己去这两个寺院旅游考察吧!
　　记者：少林寺旅游的过度开发会不会影响少林寺在信众心目中地位？
　　永信法师：应该不会。