──对话弘法寺第二任方丈印顺法师

弘法寺第二任方丈印顺法师

　　记者：能用最简单的语言给本焕长老画个像吗？
　　印顺法师：他是一位德高望重的老人。他是为了弘法利生事业非常忘我的一个人。在某种意义上说，他完全没有“我”的概念。他整个思想和身心都奉献给了佛教。我当时觉得，他就像一个菩萨。我们天天在谈一些终极目标、思想道德，本焕长老就是最好的表率。

　　记者：说说您跟本焕长老之间的故事。
　　印顺法师：我刚出家时，发现本焕长老是一个非常节俭和简单的人。我们用纸，随手一抽就是一张。在他手里，至少要撕成三份。我给他当侍者，每天早晨给他打洗脸水，水打多了，他就会骂我浪费，说下辈子让你生到没有水的地方去。

　　记者：偶尔会批评你？
　　印顺法师：批评是很正常的。比如说我比较懒埃我凌晨三时还没起床，他到我房间“啪啪啪”打我三下就走了；比如我出门说两个小时后回来，结果迟到了15分钟，他就笑眯眯递来一炷香，我就乖乖地跪香去了。

　　记者：你出家时，本焕长老已经很年长了吗？
　　印顺法师：那时他94岁，每天凌晨三时起床诵经，一直读到七时，每天如此。上午是会客时间，下午五时三十分吃完晚餐后继续看经书，一直到晚上十时睡觉。

　　记者：本焕长老关心时事吗？
　　印顺法师：他每天坚持听《参考消息》。

　　记者：听？
　　印顺法师：我读给他听，大概一个小时。他对国际国内的大事和民生新闻都很感兴趣。

　　记者：是的，比如汶川地震，弘法寺和本焕长老都非常关注。
　　印顺法师：弘法寺不仅为灾区捐款，还组织志愿者赴灾区参与救灾工作。本焕长老因为身体的缘故，不能去灾区，我去了。我觉得一个民族要从灾难中学会反思，要把任何一次灾难当做对我们现实的一种教育，这样才不会白白付出。如果这场灾难还不能让我们对生命做出反思，对我们的社会和环境做出反思，那就太愚蠢了！在灾难中，要更加自强，更加成熟。

　　记者：在这样的大事件面前，佛家和世俗社会需要承担的责任有什么不同？
　　印顺法师：各做各的事情。每个人都有社会分工和角色的定位。比如你，在家里，你是一个儿子，一个丈夫，或者其他角色。作为儿子，你的角色扮演好了没有？作为丈夫，你的角色扮演好了没有？或者在单位里作为员工，你扮演好了没有？

　　记者：你扮演的是什么角色呢？
　　印顺法师：和尚的角色。和尚是“和和为尚”，倡导社会的和谐，内心世界和外部世界的和谐。

　　佛教有责任重塑道德体系。

　　记者：你带着你的理想来了，到如今已经十个年头了，你觉得你的理想正在实现吗？
　　印顺法师：路是一步步走的。只要走，总有到家的时候。

　　记者：法师，你每天念经，日复一日，会不会感到厌倦？
　　印顺法师：当你的心、你的书和外部的世界及环境融为一体时，你会发现这个世界很美妙。不能发现我们的书本、我们的世界、我们的环境的美好，是因为我们的心太散乱了。

　　记者：你觉得在北京大学读书的经历和当和尚，有什么相通的地方？
　　印顺法师：人生是一笔财富。不管是哪个阶段，不管哪件事情，不管是哪种环境，对我们人生观和世界观的重新调整，都是有影响的。

　　记者：我通过资料了解到，你曾经提过“人文佛教”的理念。弘法寺位于闹市，都是生活在都市中的人来烧香拜佛……
　　印顺法师：我们建立过一个数据库，专科以上学历的信徒占71%，本科以上学历占50.7%，年轻人占95%.年轻化、知识化是深圳佛教徒的一个特色。

　　记者：你的“人文佛教”的理念就是在这样一个基础上提出来的吗？
　　印顺法师：我们的整个社会，包括佛教，确实要有人文精神的支撑。人文关怀是对现实世界的一种关怀，是对现实社会的适度调整。

　　记者：现在深圳正在开展提升城市人文精神的讨论。请问师傅，弘法寺的“人文佛教”的践行在深圳提升城市人文精神中有何意义？
　　印顺法师：这个话题很巧合。深圳是中国的经济特区，不仅在经济建设上要成为典范，同样在道德建设、人文精神的提升上也要成为典范。我注意到，2007年深圳市的两会期间，有人提出提升深圳城市人文精神的建议，得到了响应并开展了讨论，深圳弘法寺在2006年下半年，就把构建“人文佛教”平台拿进了日程。

　　说具体点,现在深圳的“义工”现象，成为一张名片，也是深圳市人文精神提升的一个真实写照。其实，“义工”现象肇始于佛教。大家知道，弘法寺每逢大型法会，成千上万的“义工”发心到弘法寺做事，把法会打理得井井有条。这其中有一个自发的问题，当然，更重要的是组织管理的问题。可以这样说，弘法寺的“义工”现象在深圳市人文精神提升中有着示范效应。

　　记者：在你心中，本焕长老除了是恩师外，还是你的什么人？
　　印顺法师：他像父亲，又像祖父，当你有任何想不通的事情时，只要站在他面前，都会找到解决的办法。也许是一句不经意的话，也许是一个微笑。我最大的愿望就是生生世世和他老人家在一起，老人家的一生，与中国佛教发展在一起，老人家也经历了中国近代历史上的风云变幻，老人家给我们佛教界做出了一个很好的榜样，他老人家可以这样，我们是人，我们为什么不能像他老人家学习？我们要在老人家的旗帜下，好好地主持把握，更好地向老人家学习，更好地为社会服务。

──对话弘法寺第二任方丈印顺法师

弘法寺第二任方丈印顺法师

　　记者：能用最简单的语言给本焕长老画个像吗？
　　印顺法师：他是一位德高望重的老人。他是为了弘法利生事业非常忘我的一个人。在某种意义上说，他完全没有“我”的概念。他整个思想和身心都奉献给了佛教。我当时觉得，他就像一个菩萨。我们天天在谈一些终极目标、思想道德，本焕长老就是最好的表率。

　　记者：说说您跟本焕长老之间的故事。
　　印顺法师：我刚出家时，发现本焕长老是一个非常节俭和简单的人。我们用纸，随手一抽就是一张。在他手里，至少要撕成三份。我给他当侍者，每天早晨给他打洗脸水，水打多了，他就会骂我浪费，说下辈子让你生到没有水的地方去。

　　记者：偶尔会批评你？
　　印顺法师：批评是很正常的。比如说我比较懒埃我凌晨三时还没起床，他到我房间“啪啪啪”打我三下就走了；比如我出门说两个小时后回来，结果迟到了15分钟，他就笑眯眯递来一炷香，我就乖乖地跪香去了。

　　记者：你出家时，本焕长老已经很年长了吗？
　　印顺法师：那时他94岁，每天凌晨三时起床诵经，一直读到七时，每天如此。上午是会客时间，下午五时三十分吃完晚餐后继续看经书，一直到晚上十时睡觉。

　　记者：本焕长老关心时事吗？
　　印顺法师：他每天坚持听《参考消息》。

　　记者：听？
　　印顺法师：我读给他听，大概一个小时。他对国际国内的大事和民生新闻都很感兴趣。

　　记者：是的，比如汶川地震，弘法寺和本焕长老都非常关注。
　　印顺法师：弘法寺不仅为灾区捐款，还组织志愿者赴灾区参与救灾工作。本焕长老因为身体的缘故，不能去灾区，我去了。我觉得一个民族要从灾难中学会反思，要把任何一次灾难当做对我们现实的一种教育，这样才不会白白付出。如果这场灾难还不能让我们对生命做出反思，对我们的社会和环境做出反思，那就太愚蠢了！在灾难中，要更加自强，更加成熟。

　　记者：在这样的大事件面前，佛家和世俗社会需要承担的责任有什么不同？
　　印顺法师：各做各的事情。每个人都有社会分工和角色的定位。比如你，在家里，你是一个儿子，一个丈夫，或者其他角色。作为儿子，你的角色扮演好了没有？作为丈夫，你的角色扮演好了没有？或者在单位里作为员工，你扮演好了没有？

　　记者：你扮演的是什么角色呢？
　　印顺法师：和尚的角色。和尚是“和和为尚”，倡导社会的和谐，内心世界和外部世界的和谐。

　　佛教有责任重塑道德体系。

　　记者：你带着你的理想来了，到如今已经十个年头了，你觉得你的理想正在实现吗？
　　印顺法师：路是一步步走的。只要走，总有到家的时候。

　　记者：法师，你每天念经，日复一日，会不会感到厌倦？
　　印顺法师：当你的心、你的书和外部的世界及环境融为一体时，你会发现这个世界很美妙。不能发现我们的书本、我们的世界、我们的环境的美好，是因为我们的心太散乱了。

　　记者：你觉得在北京大学读书的经历和当和尚，有什么相通的地方？
　　印顺法师：人生是一笔财富。不管是哪个阶段，不管哪件事情，不管是哪种环境，对我们人生观和世界观的重新调整，都是有影响的。

　　记者：我通过资料了解到，你曾经提过“人文佛教”的理念。弘法寺位于闹市，都是生活在都市中的人来烧香拜佛……
　　印顺法师：我们建立过一个数据库，专科以上学历的信徒占71%，本科以上学历占50.7%，年轻人占95%.年轻化、知识化是深圳佛教徒的一个特色。

　　记者：你的“人文佛教”的理念就是在这样一个基础上提出来的吗？
　　印顺法师：我们的整个社会，包括佛教，确实要有人文精神的支撑。人文关怀是对现实世界的一种关怀，是对现实社会的适度调整。

　　记者：现在深圳正在开展提升城市人文精神的讨论。请问师傅，弘法寺的“人文佛教”的践行在深圳提升城市人文精神中有何意义？
　　印顺法师：这个话题很巧合。深圳是中国的经济特区，不仅在经济建设上要成为典范，同样在道德建设、人文精神的提升上也要成为典范。我注意到，2007年深圳市的两会期间，有人提出提升深圳城市人文精神的建议，得到了响应并开展了讨论，深圳弘法寺在2006年下半年，就把构建“人文佛教”平台拿进了日程。

　　说具体点,现在深圳的“义工”现象，成为一张名片，也是深圳市人文精神提升的一个真实写照。其实，“义工”现象肇始于佛教。大家知道，弘法寺每逢大型法会，成千上万的“义工”发心到弘法寺做事，把法会打理得井井有条。这其中有一个自发的问题，当然，更重要的是组织管理的问题。可以这样说，弘法寺的“义工”现象在深圳市人文精神提升中有着示范效应。

　　记者：在你心中，本焕长老除了是恩师外，还是你的什么人？
　　印顺法师：他像父亲，又像祖父，当你有任何想不通的事情时，只要站在他面前，都会找到解决的办法。也许是一句不经意的话，也许是一个微笑。我最大的愿望就是生生世世和他老人家在一起，老人家的一生，与中国佛教发展在一起，老人家也经历了中国近代历史上的风云变幻，老人家给我们佛教界做出了一个很好的榜样，他老人家可以这样，我们是人，我们为什么不能像他老人家学习？我们要在老人家的旗帜下，好好地主持把握，更好地向老人家学习，更好地为社会服务。