今年流行一个词，叫“寂寞”。看的不是书，是寂寞。吃的不是饭，是寂寞。
　　因为没有，所以寂寞。没有，不是因为物质太少，而是因为心灵太空。一位朋友对记者讲，他学佛的原动力来自“对生命的不安”。
　　人的一生，深受欲望所累，各种“不安”令身心无法安宁。寻求一种让身心解脱，让心灵安适的途径成为一些人孜孜以求的主题。佛教的产生，这是一个很重要的土壤。
　　很多人都想成佛。佛在哪里?怎样才能成佛?生命无常，幸福是在来生，还是唯有当下?在高僧大德眼里，佛教的真谛又是什么?
　　长安佛教学术研讨会召开前夕，本报记者日前独家专访大慈恩寺方丈、西安市佛教协会会长增勤法师。
　　佛教真谛不胡思乱想
　　记者：大慈恩寺现在被雁塔北广尝南广场围在其中，音乐喷泉、人声鼎沸，如此之“闹”，不妨碍你们安心修行吧。
　　增勤法师：这要看怎么去认识。释迦牟尼佛这样讲过，“娑婆(指人类世界)无有清净地，自心无波便是禅。”不管你在闹市区也好，在山林里也好，如果心能静下来，不被外界影响所惑，你就会平和安静;如果你心不安，心不静，就是在山林里，你的烦恼、你的妄想，还有很多很多的事情，也会让你待不祝
　　记者：释迦牟尼佛最重要的成果之一就是发现了妄想。
　　增勤法师：是啊，妄想就是人烦恼的根源，人对世界，对物质，对生活有极高的欲望，妄想就多，妄想多，活得就很烦。
　　记者：我看过一些资料，说释迦牟尼佛当年在菩提树下顿悟后发现了人生真理，但是他不好意思把所悟到的真理告诉别人，怕别人耻笑，因为他觉得太简单了，以至于自己都不敢相信。他悟到的真理的核心就是五个字：不胡思乱想。
　　增勤法师：释迦牟尼倒是不怕人们耻笑的，不过你对佛教真谛的总结是对的。其实佛教的真谛都很简单，做人能做到不胡思乱想，他的内心就会变得清明安详，烦恼痛苦也会随之而去。佛教的真谛就是消除人心中的妄想，不胡思乱想。
　　记者：可是您20年的修行也没到家啊，因为您现在还有很大的“妄想”，就是想让佛教走向世界。
　　增勤法师：(笑)如果说是一种使命和责任的话，应该说这个妄想是一个正念，因为我现在不是为自己追求什么。
　　你吃得特别好，山珍海味，人世间美味佳肴你都饱尝了，但是你还是你;我今天吃的粗茶淡饭，我今天还是我，日月对我们每一个人都是最公平的。

　　今年流行一个词，叫“寂寞”。看的不是书，是寂寞。吃的不是饭，是寂寞。
　　因为没有，所以寂寞。没有，不是因为物质太少，而是因为心灵太空。一位朋友对记者讲，他学佛的原动力来自“对生命的不安”。
　　人的一生，深受欲望所累，各种“不安”令身心无法安宁。寻求一种让身心解脱，让心灵安适的途径成为一些人孜孜以求的主题。佛教的产生，这是一个很重要的土壤。
　　很多人都想成佛。佛在哪里?怎样才能成佛?生命无常，幸福是在来生，还是唯有当下?在高僧大德眼里，佛教的真谛又是什么?
　　长安佛教学术研讨会召开前夕，本报记者日前独家专访大慈恩寺方丈、西安市佛教协会会长增勤法师。
　　佛教真谛不胡思乱想
　　记者：大慈恩寺现在被雁塔北广尝南广场围在其中，音乐喷泉、人声鼎沸，如此之“闹”，不妨碍你们安心修行吧。
　　增勤法师：这要看怎么去认识。释迦牟尼佛这样讲过，“娑婆(指人类世界)无有清净地，自心无波便是禅。”不管你在闹市区也好，在山林里也好，如果心能静下来，不被外界影响所惑，你就会平和安静;如果你心不安，心不静，就是在山林里，你的烦恼、你的妄想，还有很多很多的事情，也会让你待不祝
　　记者：释迦牟尼佛最重要的成果之一就是发现了妄想。
　　增勤法师：是啊，妄想就是人烦恼的根源，人对世界，对物质，对生活有极高的欲望，妄想就多，妄想多，活得就很烦。
　　记者：我看过一些资料，说释迦牟尼佛当年在菩提树下顿悟后发现了人生真理，但是他不好意思把所悟到的真理告诉别人，怕别人耻笑，因为他觉得太简单了，以至于自己都不敢相信。他悟到的真理的核心就是五个字：不胡思乱想。
　　增勤法师：释迦牟尼倒是不怕人们耻笑的，不过你对佛教真谛的总结是对的。其实佛教的真谛都很简单，做人能做到不胡思乱想，他的内心就会变得清明安详，烦恼痛苦也会随之而去。佛教的真谛就是消除人心中的妄想，不胡思乱想。
　　记者：可是您20年的修行也没到家啊，因为您现在还有很大的“妄想”，就是想让佛教走向世界。
　　增勤法师：(笑)如果说是一种使命和责任的话，应该说这个妄想是一个正念，因为我现在不是为自己追求什么。
　　你吃得特别好，山珍海味，人世间美味佳肴你都饱尝了，但是你还是你;我今天吃的粗茶淡饭，我今天还是我，日月对我们每一个人都是最公平的。