2010年5月15日晚，佛光山开山宗长星云大师与中国人民大学哲学院宗教学系温金玉教授座谈交流，就如何来看待当前所谓“戒律改革”的提法、是否有可能在当代产生一部类似“百丈清规”的现代丛林规约、佛光山在僧俗二众互动上所取得的成功经验三个问题进行了探讨。
　　对于戒律改革，星云大师表示不是不可能，也不是不能提，关键是改革戒律首先就要结集，目前看这一因缘尚未成熟。佛陀入灭前遗教“以戒为师”，所以佛弟子要坚守戒律，戒住则法住，如果不讲戒律，那中国的出家人就会像日本僧人一样。这里关键是一个道心。当年唐玄奘西行求法，“宁向西一步死，不向东一步生”就是坚守一份道心；鉴真和尚六次东渡欲赴日本传法，“为是法事也，何惜生命？”也是一份道心。所以戒律于佛教很重要，宁可破戒也要受戒。
　　对于第二个问题，星云大师认为佛教传来中国后，涉及到对中国国情的适应性，所以才有祖师出来创立清规。目前许多丛林其实已经在尝试创立适合自己的规约，如佛光山就有自己的规约，有一套完整的组织管理制度。每一位法师都会人手一册，此次还赠送真广法师一本。（陪同座谈的佛光山教育院院长慈容法师在一旁详细介绍了相关的管理制度、与晋升机制。）
　　最后，星云大师介绍了佛光山在促进僧俗二众互动方面的经验，大师讲到，佛光山在这方面制定了许多制度来保证，如檀讲师制度的确立就是一种相互促进的模式。僧俗互动犹如车之双轮，鸟之两翼，保证了教团的平衡与活力。同时，国际佛光会世界总会秘书长慈容法师对佛光山的一些具体措施作了详细补充。
　　此次座谈会由真广法师主持座谈，部分法师、居士一同参加。

　　2010年5月15日晚，佛光山开山宗长星云大师与中国人民大学哲学院宗教学系温金玉教授座谈交流，就如何来看待当前所谓“戒律改革”的提法、是否有可能在当代产生一部类似“百丈清规”的现代丛林规约、佛光山在僧俗二众互动上所取得的成功经验三个问题进行了探讨。
　　对于戒律改革，星云大师表示不是不可能，也不是不能提，关键是改革戒律首先就要结集，目前看这一因缘尚未成熟。佛陀入灭前遗教“以戒为师”，所以佛弟子要坚守戒律，戒住则法住，如果不讲戒律，那中国的出家人就会像日本僧人一样。这里关键是一个道心。当年唐玄奘西行求法，“宁向西一步死，不向东一步生”就是坚守一份道心；鉴真和尚六次东渡欲赴日本传法，“为是法事也，何惜生命？”也是一份道心。所以戒律于佛教很重要，宁可破戒也要受戒。
　　对于第二个问题，星云大师认为佛教传来中国后，涉及到对中国国情的适应性，所以才有祖师出来创立清规。目前许多丛林其实已经在尝试创立适合自己的规约，如佛光山就有自己的规约，有一套完整的组织管理制度。每一位法师都会人手一册，此次还赠送真广法师一本。（陪同座谈的佛光山教育院院长慈容法师在一旁详细介绍了相关的管理制度、与晋升机制。）
　　最后，星云大师介绍了佛光山在促进僧俗二众互动方面的经验，大师讲到，佛光山在这方面制定了许多制度来保证，如檀讲师制度的确立就是一种相互促进的模式。僧俗互动犹如车之双轮，鸟之两翼，保证了教团的平衡与活力。同时，国际佛光会世界总会秘书长慈容法师对佛光山的一些具体措施作了详细补充。
　　此次座谈会由真广法师主持座谈，部分法师、居士一同参加。