内在的光 自鸣不凡

　　自鸣不凡

　　有些禅师未能达到彻悟境界，其性格往往怪异而固执。如德山宣鉴禅师最为突出。他擅讲《金刚经》，因俗家姓周，故人称“周金刚”。

　　他对禅宗那种不立文，直见本心的法门，更不放在眼里。他常说：“不知有多少出家人，花了多少年工夫，去学佛的威仪和戒行，但都未能成佛。南方这些小丑，居然敢说直指人心，见性成佛。我一定要捣毁他们的窟穴，杀尽他们的子孙，以报答佛恩。”

　　於是，他挑着《青龙疏钞》，从四川奔向澧阳。半路上，遇到一位衣着褴褛、面貌丑陋的老太婆卖点心，饥肠辘辘的德山放下担子，向老太婆买点心。只见老太婆指着地上那担《青龙疏钞》说：“这些是甚麽书？”

　　德山不耐烦地回答说：“《金刚经》。”老太婆不慌不忙地向着禅师说：“我有一个问题，如果你答得出来，我请你用点心，不要钱好啦，否则，请你到别的地方去买。《金刚经》上说，『过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得』。请问，你点的是哪个心？”

　　德山越听越惊，骄傲之色立即收敛，也不顾辘辘的饥肠，挑起担子直向山中走去，而且一气之下将《青龙疏钞》付诸一炬！

　　内在的光

　　德山禅师被在路上卖点心老太婆难倒了，内心着实不好受，饿着肚子上山直奔龙潭寺，暂时住下习禅。

　　一天深夜，德山随侍在崇信禅师的左右。

　　崇信对他说：“夜已深了，还不回去吗？”

　　德山说：“外面太黑了，伸手不见五指。”

　　崇信说：“你等着，我给你拿一盏灯来。”

　　崇信说完话後，转身提来一盏灯，虽然是一盏小灯，可在漆黑的夜里，却显得光亮四射，青石小路在灯光下照得清清楚楚。德山刚要伸手去接，崇信突然“呼”的一声，将灯吹熄，院子里顿时陷入黑暗一片。

　　此时，德山顿然彻悟，忙向崇信禅师顶礼。

　　崇信问道：“你看见了甚麽？”

　　德山恭敬地说道：“谢谢大师指点，弟子再也不会怀疑天下老和尚的舌头了！”

　　第二天早晨，崇信陞堂说法：“你们当中有一个人，他的牙齿像利剑，嘴巴像血盆，打他一棒，连头也不回一下，将来他会跑到孤峰上去建立我的宗门。”一德山禅师开悟後，曾说一偈：

　　穷诸玄辩若一毫置於太虚；

　　竭世枢机似一滴投於巨海。

　　德山不负众望，後来创立“云门宗”，禅风大盛！所谓伸手不见五指，只有当外在光熄灭，内在的光才散发出来。