正宣居士 发表于 2009-12-30 02:04:46

感悟无相禅师

──中韩文化友好交流团“寻踪无相禅师”侧记                                                      
李万进

2007年7月5日,成都大慈寺方丈大恩法师在大慈寺山门迎进了来自韩国釜山市的客人。
在供奉无相禅师的祖师殿内,大恩法师及韩国客人等在无相禅师法像前合十顶礼,并举行了诵经仪式。随后,大恩法师引领着韩国客人走进了法堂,拉开了纪念无相禅师圆寂法会的序幕。
在法会仪式上,四川省对外友好协会会长秦琳女士、大慈寺方丈大恩法师先后讲话,都对无相禅师在佛教及中韩友好往来与交流上所做的杰出贡献给予高度评价,一致认为无相禅师是古代中韩两国的友好使者,促进了中韩两国在经济、文化及佛教方面的友好往来与交流。四川大学的黄德昌教授在讲话中,比较了无相禅师所传的无忆、无念、莫妄的“三句”禅法,与六祖慧能所传的无念、无住、无相禅法的异同,指出二者之间的关系,通过这种比较以显示无相禅师所传禅法的特征,由此肯定了无相禅师在中国禅宗历史上的地位。文史学者刘时和先生,则从地方史的角度阐发了无相禅师及净众、保唐禅派的历史意义,以及在中韩友好交流史上所起到的作用。韩国釜山市的有关人士也先后讲话,都对无相禅师的业绩进行了高度的评价。
讲话结束后,大恩法师带领大慈寺僧众及居士诵念了《般若波罗密多心经》,韩国客人则用韩语诵念了经文,以此表达对与无相禅师的怀念。接着,中韩双方互赠了礼物。由于遂宁市广德寺的开山祖师克幽禅师是无相禅师的嗣法弟子,故而广德寺的方丈海山法师及监院普正法师应邀参加了纪念无相禅师的圆寂法会,并向韩国客人赠送了礼物。最后,大慈寺禅僧举行了禅茶表演。无相禅师性喜饮茶,在饮茶中体悟佛法的真谛,由此即有了大慈禅茶的问世。禅茶表演者的一招一式,无不彰显了以茶入禅的境界,让人如痴如醉,把纪念法会推向了高潮。
下午1时30分左右,韩国客人与大慈寺等有关人员组成的中韩文化友好交流团一行一起乘车前往内江市的资中县,参拜无相禅师的另一遗迹。据《历代法宝记》记载,无相禅师在未到成都之前,曾在资中德纯寺(今宁国寺)参访了智诜禅师的传法弟子处寂禅师,并在资中城外的天谷山苦修。中韩文化友好交流团一行人等到了资中后,受到了当地的热情接待,参观了资中的文庙、武庙。在入住宾馆后,客人们又受到了内江市委、市政府,资中县委、县政府有关领导的接见。在亲切交谈时,特别强调了中韩友好交流的重要性。韩国客人即席作了答词,表达了中韩两国世代友好交往的愿望。为了欢迎来自韩国的客人,资中方面准备了丰富而精彩的节目,木偶变脸把川剧的变脸艺术与木偶剧融为一体,让观看者拍手称快;具有资中地方特色的武术表演,在凸显中国古老的武文化的同时,也展现了资中深厚的文化底蕴。精彩的文艺演出,博得了中韩有关人员的阵阵掌声。
7月7日上午,中韩文化友好交流团来到了正在恢复修建中的宁国寺。记得2005年4月,我随同成都文殊院方丈宗性法师、大慈寺方丈大恩法师等有关人员到资中考察无相禅师的遗迹时,当时只有一座被移作他用的破烂殿宇。如今这里就建起了一座规模颇为壮观的寺院,真是因缘殊胜啊!恢复建成的宁国禅院,计划修建五重殿宇,现已经竣工了四重。祖师殿内供奉着智诜、处寂、无相三位大师的法像,而祖师殿就是在宁国寺唯一尚存的佛殿的基础上兴建起来的。
上午9时许,大恩法师与内江圣水寺方丈智海法师在祖师殿一道主法,与韩国客人一起诵经,缅怀三位禅门大师,共话中韩佛教的千古友谊。
诵经结束后,中韩文化友好交流团一行人等又驱车参观了资中重龙山的君子泉摩崖石刻。之后徒步上山,来到了永庆寺,受到了永庆寺僧俗大众的热烈欢迎。来宾参观了各重佛殿和五百罗汉堂,被永庆寺古老的佛教文化氛围所深深吸引。中午时分,具有地方特色的素斋让韩国客人进一步感受到了资中的佛教饮食文化气氛。下午1时30分左右,客人离开了资中,结束了2007年中韩文化友好交流团“寻踪无相禅师”的活动。
无相禅师作为中韩佛教友好往来与交流的使者,其影响不仅仅是在中韩两国的佛教、文化领域。这次大慈寺举办的中韩文化友好交流团“寻踪无相禅师”的活动,除了寻踪与缅怀无相禅师的修行与弘法业绩外,还有一个主题则是进一步发掘与研究净众、保唐禅派的历史与思想。无相禅师的修行与弘法的主要地点在资中与成都,而无相禅师的弟子传人的弘法地点则遍及整个四川。资中宁国寺是无相禅师上两代祖师智诜禅师、处寂禅师卓锡的道场,而成都大慈寺则是无相禅师到成都后弘传佛法的主要道场,遂宁广德寺是无相禅师的嗣法弟子克幽禅师开创的十方丛林,同时也是闻名于世的观音菩萨应化显圣的道场。因此在发掘与研究净众、保唐禅派的历史与思想时,应该形成大慈寺、广德寺、宁国寺三位一体的全面研究,以此开创四川禅宗研究的新局面。
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