本性法师《智慧人生三昧》丛书正式出版发行
2010年１月８日，由中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长兼秘书长、福建佛学院院务委员会副主任、福建省开元佛教文化研究所所长、福州开元寺方丈本性法师所著，厦门大学出版社出版的《智慧人生三昧》丛书正式出版发行。该书分为《如何安心》、《如何自在》和《如何解脱》三册，共３３万字。该书是本性法师多年禅学修行的体验记录、融哲思与感悟于一体，语言活泼生动，深入浅出，将深奥的禅理，贯穿于人们喜闻乐见的生活故事、生活细节、历史故事、历史情节之中，于不经意间，让您细品生活百味，体悟禅者的睿智。
祖籍福建霞浦，出家于常熟兴福寺，剃度恩师上悉下明上人。受戒于韶关南华寺，得戒恩师上本下焕长老。毕业于南京栖霞山佛学院、北京中国佛学院与科伦坡凯拉尼亚大学研究生院。嗣法于上圆下瑛大师入室弟子上明下暘长老，为汉传佛教临济正宗第４２代、曹洞正宗第４８代法脉传人之一。
现为中国宗教界和平委员会委员、中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长兼秘书长、福建佛学院院务委员会副主任、福建省开元佛教文化研究所所长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持。兼任福建省政协常务委员、福建省政协民族宗教委员会副主任。
志于讲经说法、著书立说、建寺安僧、慈善公益。愿生药师佛之东方琉璃净土，誓随弥勒佛之当来下生。
附：《智慧人生三昧》丛书自序
半座人生
有一次，佛陀在说法。演说中，他见大弟子迦叶于人群中听讲，便停了下来，与迦叶打招呼，叫迦叶到他身边，他还挪了座凳之一半请迦叶上座。迦叶坚辞，但佛陀还是请他坐，并请之为众说法，此即佛陀分座迦叶的故事。分座也叫半座，比喻前辈请晚辈弘法，也比喻恭请者礼贤下士，予受请者与自己同等的地位，该公案载在《杂阿含经》中。在《法华经》中，也有类似公案，讲的是多宝如来分半座予释迦佛的事。佛陀曾经受前贤半座，自己又分半座后辈，说明了佛陀重视弘法，希望重视弘法的传统代代相传。
看佛陀从教的一生就是弘法的一生，从初转法轮到嘱咐遗教，浩如烟海的三藏十二部经典，皆由此出。可以说，佛教有今天，除了修证的功德之外，重要的就是千百年来，有历代高僧大德踏着佛陀的神圣足迹，不断弘法的结果。
弘法的意义，在于使佛法之脉绵延不绝。在于使众生的慧命不断得到解救。法脉不绝，便是正法久住。救人一命胜造七级浮屠，何况救人慧命。
弘法的对象，并不限于人。其实，在我们的弘法中，在场的就有许多其他的包括六道的众生。因为，一切有情众生皆有佛性，皆会闻法啊。
有人会说，我刚入佛门，或以前从未接触过佛法，弘法内容我听不懂，怎么办？别担心，是否听懂看懂并不重要，重要的在于是否听了看了诵了。一旦听了看了诵了，不管你懂不懂意思，皆已入了你的阿赖耶识，皆已种下了佛法的种子，这是个美好的转识成智的过程。你的善业由此积累，你的善果由此产生。见过转经桶吗？桶上有经文，一圈一圈转着，你只要瞄眼过去，也许，你未必明了其意，但已入了你脑你心你识，便要转识成智了。
我常在想，佛陀涅槃２５００多年后的今天，我们还有佛法可以弘，可以听可以阅可以诵，多么难得！多么稀有啊！因为，佛陀证法不易，佛陀上首弟子们结集不易，祖师们取来的不易，历代流传下来的不易啊！可以说，中国佛法堪称中国化的优秀历史文脉与民族精魂。
佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。忏悔此身多业障,不见如来金色身。
人生难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更向何生度此生。
因此，作为佛陀的内围弟子──僧人们，一定要弘扬佛法啊。作为外围弟子──居士们，一定要听闻阅看念诵佛法啊。作为社会大众，一定要尊重、包容、理解佛法啊。
众生慧命，系汝一人。汝若不为，罪在汝身。
衲 本性，作为僧团之一员，承前贤加被，有幸常得半座，很是感恩，当不会忘记自己的身份及其义务与责任，但祈因缘常俱足，成就毕生弘法之愿，也乞望与四众同仁 共同精进，众志成城。
在中国，关于弘法，有许多有趣的传说，如：生公说法，顽石点头；云光说法，天花乱坠。而佛教，更有许多有趣的经典故事，内容包括：人生非人生的、生老病死的、爱情婚姻家庭的、学业事业的、为人处事的、伦理道德的、文学艺术的、哲学宗教的……种类之齐全、内容之丰富，有如一部万科全书，有兴趣的话，在听我说的阅我写的之外，大家还可以去查找看看，美妙着呢。 出处：本性法师博客
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